?

Log in

No account? Create an account

Маршрутные войны.

Приготовьтесь! Текста будет много!

Комментировать буду статью из «Народной газеты Сочи» с актуальным названием Операция: "Автобус". Какие перемены ждут общественный транспорт Сочи?
https://ngsochi.com/znaki-ya-ochevidets/4729-operatsiya-avtobus.html

К человеку, написавшему эту статью, у меня минимум претензий. Не он автор идеи оптимизации. Криво или ровно, но, хоть как-то, вопрос освещён. Правда освещён свечкой, а не мощным прожектором.

Вот и будем разбираться и включим прожектор...

В первом абзаце наблюдаем ссылки на:
- большие интервалы при прохождении некоторых маршрутов.
- духоту и грязь в автобусах.
Посветим качественно?
(в процессе анализа данного шедевра часто буду передавать привет неким специалистам аналитикам и, персонально, эксперту по транспорту Градостроительного совета города Сочи Алексею Попову. Директор департамента транспорта и дорожного хозяйства администрации Сочи Юрий Усачев нас будет интересовать мало. Поскольку какие аналитики, такой и начальник. Ведь эксперт А. Попов его прямой подчинённый. Дело начальника организовать взаимодействие между, подчинёнными ему, специалистами. Легко покажу, что организовать он может, но специалисты ли его подчинённые?)

Большие интервалы...
Подразумеваются (видимо) маршруты, где слабый пассажиропоток. Никто не помнит, может и я в глюках... На дворе не капитализм ли? Здесь разворачивать не буду. Азбучные истины пусть изучают специалисты из департамента транспорта. Если, слова из текста «...некоторые маршруты приходится ждать часами...», это просто «разогрев» (литературный приём-вступление) для читателя, то простим автора статьи Елену Загерт. В противном случае, почему не озвучены номера маршрутов? Это 6, 19, 30, 41, 43, 60, 105, 122, 124, 125? Помимо этого, расписание трудно выдержать, если автобус стоит в пробке. Для Елены Загерт это секрет?
Часами ждут? Факты где? Звонки на горячую линию? То есть проходная фраза «...некоторые маршруты приходится ждать часами...», при качественном освещении, превращается в пыль. А ведь над Еленой Загерт сидит редактор, тоже такой же «аналитик», как и А. Попов из департамента транспорта.


Духота и грязь в автобусах...

Сколько лет мы слышим об идее установки в автобусах кондиционеров? И сколько стоит сама установка? Пару лет точно и от 150-ти до 200 тысяч руб. (если говорить о качественном агрегате и работе по его установке) Открываю страшный секрет: автобусы малой вместимости «...марки "Богдан" и Hyundai...» (не «Богдан», а «Isuzu») не спроектированы под установку кондиционера. На них можно только «приколхозить» оное устройство, со всеми вытекающими нарушениями и следствиями. Но редактор (начальник Елены Загерт), тем не менее, даёт «добро» на выпуск статьи.
Пара слов о нарушениях и следствиях...
Мощности двигателя, используемых “Isuzu” и “Hyundai”, недостаточно для привода ещё и компрессора кондиционера. Это раз. Конструктивно установить на двигатель этот компрессор- вторая огромная сложность. «Колхоз» возможен, но это уже никакую сертификацию такое авто не пройдёт. То есть, “Isuzu” и “Hyundai”, даже если «Кулибины» помогут, с кондиционером- это изначально неисправные транспортные средства. Как их выпустить на маршрут? Но, в «Стране дураков», про это неведомо никому.
Третий момент- это термо-изоляция самого несущего каркаса хоть “Isuzu” , хоть “Hyundai”. Вы с конденсатом между стенками что делать будете? Снаружи сочинская жара, внутри прохлада (допустим на секунду, что такой автобус существует. А ведь в Сочи есть несколько “Hyundai” с некими конструкциями на крыше, похожими на кондиционерную установку. Парадокс только в том, что эти несколько экземпляров летом ездили с открытыми окнами, видно такой холод они нагоняли внутри салона, что приходилось впускать тепло из окружающего пространства) Для отвода воды дренаж сделать нетрудно, но конденсат между стенками будет огромной проблемой. Следствие- намного (просто в 10 раз) увеличится и ускорится коррозия кузова. Готовы к таким сюрпризам? То есть, либо разбираем каркас до полного доступа к внутренним кузовным деталям, делаем сертифицированную термоизоляцию верх-низ, задняя часть и стороны, «колхозим» саму установку, закрываем глаза на несоответствие тех. нормам и выпускаем такое авто на линию. Не забываем, что стоимость такой «грамотной» установки возрастает тысяч на 50. Итого до 250 тысяч рублей.
Что будете делать с высотой потолка? Увеличивать? Бред. Воздушные каналы с охлаждённым воздухом как будете проводить? Внутри? Там нет места. Снаружи? Высота недостаточна. Только сидящих будете возить? В час пик? Или обратитесь в Корею для переоснащения? Бэушного автобуса?

Грязь... Привет редактору газеты!!!
Как грязь попадёт в автобус, если город наш один из самых чистых в стране. Подразумевается мусор. (всевозможные упаковки от еды, билеты, чеки...)
На конечных водители (добросовестные) осматривают салон каждый раз. Много таких? Нет! Так найдите ещё! В чём проблема? Заинтересуйте!
Но что делать с такой ситуацией: начало маршрута, на первых пяти остановках в !!! условно чистом салоне!!! уже набросали мусор. На 5-10-й остановке другие люди видят этот мусор и, ошибочно, делают вывод о, якобы, «грязном» салоне и неряхе-водителе. Проводить промежуточные уборки салона на маршруте? Бред!
Между тем разгадка проста- каковы пассажиры, таковы салоны автобусов.
Но такой нюанс Елена Загерт не упоминает, её редактор не видит напечатанной нелепости. Ведь задача статьи не такая. Нужно показать актуальность проблемы. Здесь не место позитиву и освещению сопутствующих, других проблем.

А это только 2 абзаца...

Перейдём к аналитической части статьи и присмотримся к предложениям по оптимизации существующей системы...
Следующий подраздел называется «Формула успеха». Покажу, что это не «формула успеха», а «формула имитации успеха», то есть очередное русское очковтирательство. Этой болезнью наша страна больна лет этак с тысячу.
Вам Венский институт логистики помог? Нет. Причины знаете? Судя по ситуации, не знаете. Подсказываю...
Вена- это Австрия, подразумевается, фактически, Германия. Это экономика, культура, менталитет. Аналитики из Вены не могут влезть в нашу «шкуру» и дают рекомендации с их, цивилизованной колокольни, исходя из своего мировоззрения, а не из нашего. Тем более, что нашу экономику они модернизировать, до уровня немецкой, не в силах. Наш менталитет? Это что? Упорядочить хаос под силу только богу. Но в Вене не боги, потому и неудача с пересаживанием на жд транспорт в Сочи. Метро не покопаешь, везде аргиллит и горы.
И опять «...транспортная отрасль требует нового взгляда и пересмотра...» Кто будет смотреть и пересматривать? А те же, кто уже смотрит на всё это!!! Те, у кого давно замыленный взгляд. А новых не пригласим. Сами-то куда пойдём??? Работать по настоящему? Как же с не пыльной должности-то? Задача нелёгкая ведь- имитировать нужно кипучую деятельность постоянно. Потом «посмотрим новым взглядом» и «пересмотрим» ещё. Работа без результата (безответственность)- ещё одна тысячелетняя болезнь нашей страны.
Хоть в Москве, хоть в регионах. Одни и те же люди принимают неудачные решения, потом пересматривают и пр. И Вы хотите чего-то добиться??? (хохот в зале)
(мои предложения будут в конце, продолжим читать существующий текст)

Для дальнейшего обсуждения нужно привести аналогию. Суммарное количество пассажиров- это гипотетический «пирог». Летом он больше, но и транспорта больше, зимой он меньше, соответственно и транспорт. Но размер «пирога» всё равно конечен, а количество едоков (перевозчиков) избыточно. А куда деваться? Трудоспособное население куда девать? Условно возьмём стоимость того «пирога» и обозначим цифрой. Но и количество перевозчиков подберём.
В тексте эти цифры есть. «...Ежедневно выходит 550 автобусов малой вместимости...»
Работа два-через два. Это 1100 водителей всего. Зарплата каждого в месяц (среднегодовая) 20 тысяч рублей. Ой! Коммерческую тайну выдал? Что? Больше? Пойдите и заработайте! А я на Вас посмотрю. Чтобы заработать больше, надо брать дополнительные рабочие дни. Что? Трудовой кодекс? Безопасность? А? Вы реальность не видите и не слышите? Сходите к окулисту и лору! А? Господа из городского департамента транспорта! Когда я Вас увижу в поликлинике у специалистов? Позовите меня тоже. Буду и свидетелем и обследуюсь заодно на Ваших глазах. Но и Вы на моих.
Цифры:
1100 водителей и их фонд годовой зарплаты. (летом больше, зимой меньше, потому среднегодовая, соблюдая ТК РФ) 264 000 000 рублей.
Затраты на топливо: около 30 % от ежедневной (среднегодовой) выручки. (речь про так называемый план, рассчитанной в каждом из гаражей, хоть в МУПе, хоть у коммерсантов)
Здесь нужно пояснение: короткие автобусы МАЗ, длинные МАЗ и ЛИАЗ-это 30 %.
Малая вместимость- 25 %. Цифры «плана» у всех известны.
Затраты на аммортизацию, текущий и капитальный ремонт подвижного состава, фонд зарплаты ИТР, ЖКХ... А ещё должен быть фонд развития... (замена подвижного состава)
А с 2014- года у нас что? Валютный курс в 2 раза поднялся. Для МАЗов и ЛИАЗов не так ощутимо. А «Isuzu» с “Hyundai”? Это российские автобусы? (Для справедливости упомянем автобус ПАЗ с его небольшим ресурсом, если сравнивать с корейскими автобусами. Количество «пазиков» минимально. Помним, но не упомянем в расчётах.)
У коммерсантов должна быть прибыль? (тоже фонд развития)
Опять секрет придётся раскрывать...
С 2014-го года все работают в «ноль» и без фонда развития. А нано-роботов, по «излечению» автобусов от коррозии и от износа, ещё не изобрели. Потому конечные цифры озвучивать здесь нет смысла. «Ноль» он и в Африке «ноль».
Так что «съист-то он съист, да кто же ему даст».

И тут о чудо! Департамент транспорта предлагает оптимизацию!!! Мне придётся закрыть глаза на существующую ситуацию. (предположить, что не всё так плохо. Кстати, кто ещё не знает, что сочинский МУП давно на грани банкротства?)

Упомянем ещё такой фактор, как эффективность использования транспорта. Если большой «Лиаз» везёт 15 человек, то это эксплуатация в убыток. А «Isuzu» с “Hyundai” везёт по 10 человек. Будете спорить?
Да, транспорта много, но как он используется? Просто не эффективно. Отсюда работа в «ноль». И вновь чистая экономика.
Сочинская семья из работающих папы-мамы и одного ребёнка имеет в месяц всего 30 тысяч рублей (среднегодовая суммарная зп). Работа-дом, еда, ЖКХ, расходы на ребенка.
Как идёт оборот денег в экономике? (пояснение для дет.сада)
Наши папа-мама заработали 30 тысяч и понесли:
- транспорт
-еда
ребёнок
ЖКХ...
Работники транспорта, магазинов, детских учреждений, ЖКХ, получив доход от папы-мамы (семей же много), получили свою зарплату и понесли в другие магазины или воспользовались какими-то услугами, где работают наши папа-мама. Папа-мама, получив доход от продажи своих товаров и услуг, получили суммарные ежемесячные 30 тысяч рублей. Круг замкнулся. Остальное только повторяется. Ипотеки и кредиты подразумеваются.
Но это когда нет экономических кризисов. А у нас на дворе что? Он самый.

Кто ещё не слышал фразу «Денег нет, но Вы держитесь»?
То есть всё на месте. А транспорт не умеет самообновляться. И те убыточные рейсы делать нужно. Но ведь есть утренний и вечерний пик. Днём чего автобусы гонять часто?
Сделайте вменяемое расписание для всех и ПРОСТО контролируйте ЕГО СОБЛЮДЕНИЕ.

НННННННННННН-ОООООООООООООО..........
Не получится!!!!!!! Количество машин днём придётся сокращать. А куда деваться водителям днём? Работу в 2 смены вводить? А фонд зарплаты придётся повысить. А где деньги взять? Проезд поднять? А население где деньги возьмёт? У детей отнимет? Им зарплату поднять? Но «Денег нет, но Вы держитесь»? Замкнутый круг, к тому ещё бессмысленный.

В тексте статьи: уберём часть дублирующих маршрутов (водителей куда?)
Добавим другие (видимо сюда водителей с убранных маршрутов)

Дальше, увы, перл... (не нашёл другого слова)
«...Как рассудили, эта мера поможет разгрузить дорожные артерии и облегчить заторовые ситуации...»

Какое ключевое слово в данной фразе? (Слов-то в ней много)
Моя версия: как рассудили.
Рассу́док — часть мыслящего сознания, способного логически осмыслять действительность,[1] познавать в понятиях вещи и их отношения,[2] способность составлять суждения (по Канту) превращает восприятия в опыт путём объединения их в категории[2]. Своей этимологией восходит к глаголу рассуждать.
(с логикой, у наших «аналитиГов», большие проблемы. У них автобусы виноваты, они пробки создают. То есть они рассудили, но без логики. Это не рассуждения, это галлюцинации. Гаишников-то упразднили что ли?
А раньше тоже рассудили? Или раньше что было? Пробки на Бытхе по направлению от Адлера до Сочи, которая начинается от Приморья и идёт до поворота на Бытху раньше не было? Сколько ей лет? Её причины где можно прочитать? А? (Горе)-рассуждатели! Вы где? Вы вчера в городе появились на своих должностях?
Донская сколько лет стоит? Горького в районе вокзала? Московская? Адлер сколько стоит?
Невозможно навести порядок и остаться добренькими! Никогда и нигде. Не способны? Увольняйтесь! Придут способные!

Как бороться с пробками?
Пешеходов под пешеходные светофоры и не с кнопкой, а 3 мин зелёный для транспорта, 20 секунд для пешеходов. Касается Московской в районе Роз, Бытхи в районе ост. Металлург.

Бытха-Курортный:
автомобилям, движущимся от Дендрария, левый поворот на Бытху запретить с 7-ми утра до 20.00. Субботу и воскресение часы запрета левого поворота сделать «мягче». Разворот для этих авто, минимум, на Спутнике. На всех левых поворотах от Бытхи и до левого поворота на Мацесту, разворот запретить установкой соответствующих знаков. ( с 7-ми утра до 20.00, субботу и воскресение часы запрета разворота сделать «мягче»)
Для авто, движущихся с верха Бытхи левый поворот на Курортный запретить. ( с 7-ми утра до 20.00, субботу и воскресение часы запрета поворота сделать «мягче»)
Для них же правый поворот на Курортный сделать через светофор (движение только направо), где зеленый Курортному 5 минут, зелёный Бытхе 30 секунд. Пусть Бытха стоит, а не главная транспортная магистраль города.

Пластунская- Чебрикова
Светофор не поможет. Едущие от Краснодарского кольца по Пластунской, знак «Движение прямо и направо» стоит, но народ налево, на Чебрикова, поворачивает постоянно. Заменить знак на запрещающий левый поворот ( с 7-ми утра до 20.00, субботу и воскресение часы запрета поворота сделать «мягче») Привет гаишникам!
Едущие от вокзала и подъезжающие к Пластунской- на перекрёстке левый поворот запретить ( с 7-ми утра до 20.00, субботу и воскресение часы запрета поворота сделать «мягче»)
Спускающиеся с Чебрикова к Пластунской- левый поворот запретить. ( с 7-ми утра до 20.00, субботу и воскресение часы запрета поворота сделать «мягче»)
Едущие по Пластунской со стороны Завокзального района- левый поворот запретить. ( с 7-ми утра до 20.00, субботу и воскресение часы запрета поворота сделать «мягче»)
Этот перекрёсток причина пробок на Курортном у вокзала и на Московской.

Штраф за провоцирование пробки никто не отменял.
Скажу в общем: всё решаемо, но нужно желание. А его просто нет. Но они-то «...Как рассудили, эта мера поможет разгрузить дорожные артерии и облегчить заторовые ситуации...» Пробки не облегчать нужно, а уничтожать.

И это не лирическое отступление от темы обсуждаемой статьи. Просто в пробках не автобусы виноваты. Здесь комплекс причин.
Единственное, это когда автобус долго стоит на остановке в ожидании пассажиров. А площадки остановок не очень большие (особенности рельефа). А тут стоящий автобус, а подъезжает пара других. В большинстве случаев они и стоять-то не будут, высадили-посадили и уехали. Но как им подъехать? Вот и стоят, занимая полосу, или открывают двери прямо на ней. Бороться надо с этим явлением и этот фактор будет устранён. Касается вокзала в сторону Курортного, автовокзала в сторону Ареды, Театральной, Светланы, Цирка в сторону Адлера...
А стоящих таксистов на остановках наши «как рассудили» не заметили?
Так если свечкой светить, то и промахнуться можно ненароком.


По ряду озвученных причин (не всех, текста и так много) сокращение дублирующих маршрутов- мера не своевременная. Здесь рынок услуг саморегулируется. Другое дело, когда автобусы начинают гоняться друг за другом. Об этом позже.

Добавить транспорта на востребованные направления? Можно. И этот фактор позже разверну. Сейчас читаем дальше...

«...Уменьшение количества транспорта компенсируется за счет увеличения его вместимости...»
Причины пробок я назвал, меры борьбы с ними тоже. Автобусы средней вместимости более дорогие и российские, их ресурс меньше. Это будет не выгодно для коммерческих перевозчиков. Они уменьшат количество машин, кто-то станет безработным...

Увеличение платы за проезд.
По электронной карте «...до 25-26 рублей...», а за наличный расчёт «...от 35 до 40 рублей...»
Уже 25-26 рублей не реальн, а «как рассудили» ещё и от 35 до 40 рублей. Существующий тариф для многих неподъёмен и опять повышение! Для наших «как рассудили» видно новость, что общественный транспорт всегда в СССР был на дотациях, а цена билета, поэтому, была не обременительной. А мы видим это на примерах МУП? В том же Израиле муниципальный транспорт дешевле коммерческого, новее, вместительнее. Водитель там не на «плане», а на зарплате и, при этом, высокой. А вот коммерческих перевозчиков в Израиле не могут упорядочить. Так же гоняются друг за другом, возникают конфликты между водителями.

Что у нас? Проезд в автобусах МУП и у коммерсантов одинаковый, многие гоняются друг за другом. Наши «как рассудили» про это не знают? Так свечек на складе на сто лет вперёд закуплено!

Контролёры... И так все в «ноль» пашут, так ещё изыщем деньги для зарплаты контроля. А «зайцев» куда будете девать? В полицию водить? Ню-ню...

Магистральные маршруты и (назову их) «побочные». Транспортная карта и пр.
Не всё объяснили! На магистральных маршрутах автобусы большие? А на побочных коммерческие? Как Вы деньги будете делить? («...этот вопрос в департаменте транспорта в стадии проработки...» наши «как рассудили» вновь будут думать, правда про логику забудут) Людям скакать из автобуса в автобус? А рельеф Бытхи, верха Светланы, Ареды?.. Придётся добавить новые конечные для коротких побочных маршрутов. (в районе Курортного по всем ответвлениям от него) А у Вас есть дополнительные квадратные метры?

Ну и финал статьи «А как у них».
Велосипеды, канатные дороги... Мы надеемся и прочее бла-бла... Классическая отговорка, мол, мы же надеялись, рассуждали, но не вышло опять...

А теперь предложения инженера-механика автомобильного транспорта (образование высшее) и автослесаря с квалификацией 6-го разряда.

1. Кадровый вопрос- люди. Зарплата и высокая. Но спрашивать с человека жёстко, всё прописать в трудовом договоре. От водителя зависит сохранность доверенной ему техники. Будет зарплата- исчезнут гонки. От высоких летних зарплат отказаться, считать среднегодовую. Ведь зимой доходы слабые.

2. Единый сервис с низкими ценами и хорошими специалистами.

3. Договориться со всеми о следующем:
доля от общей выручки и части её дележа между собственниками. Пример: Хендай, Исузу, МАЗ короткий и длинный, Лиаз, Паз... У всех разная вместимость. Этот пункт один из самых сложных в реализации. (мне по силам такие задачи) Другое дело, что человеческая жадность включит упрямство собственников. Но и на этот случай у меня есть лекарство. Какое? Здесь писать не буду. Как же без секрета...

4. Ввести повсеместно институт бригадиров на маршруте и, при этом, работающих тоже на линии за рулём. Им доплачивать не 5 тысяч в месяц, а, хотя бы, двадцать. Нюансы объясню при необходимости.

5. Внутри каждой бригады- общая выручка. Средство для обманщиков у меня готово.

6. Введение электронных карт сейчас потянет много затрат и нестыковок.

7. По Курортному проспекту пустить автобусы-гармошки. Понадобится не меньше 10 штук. Цена проезда 10 рублей. От вокзала до Зари. Разворот на вокзале сложен. Поэтому к реке Сочи, по Конституции и на остановку. После Зари разворот на площадке возле остановки «Новая Мацеста». Расписание каждые 10 минут и ни минутой больше-меньше. Увы, в гармошках придётся ставить по два кондуктора.

8. Для всех без исключения автобусов жёсткое соблюдение расписания. Не интервал, а прописанное время. И контроль за соблюдением. Вывешивать на остановках глупо. Лучше создать приложение для смартфонов. Для непродвинутого населения поставить простенькие электронные терминалы. Или печатать памятки на каждый маршрут. Это гибкая должна быть система с доступностью просмотра расписания.

9. Донская не выдержит автобус-гармошку, она короткая. Но я бы поставил туда тоже десяток машин и по 10 рублей тоже. С разворотом проблема решаема. Кстати, этим гармошкам придётся придать особый статус, ввиду того, что Сочи- город-курорт и проезжая часть не всегда позволяет такой махине поворачивать без сложностей. Мигалки, конечно, ставить не нужно, но СМИ помогут и донесут до водителей. Гармошка будет иметь преимущество чуть меньшее, чем скорая и пожарные. Расписание каждые 10 минут и ни минутой больше-меньше. Увы, в гармошках придётся ставить по два кондуктора.

10. Собственно всему общественному транспорту особый приоритет. Лекарство от гонок и пробок я написал выше, осталось соблюдать расписание.

11. Доходы от гармошек включить в пункт № 3 чуть выше.

12 Временную транспортную карту не вводить. Рано и затраты-
не стыковки. Побочные маршруты: при наличии гармошек их затраты снизятся. Проезд в побочных маршрутах понизить до 12-14 рублей, изучить пассажиропоток и составить грамотное расписание движения. Использовать на 100 % фактор эффективности. Тогда пробеги будут небольшие, но эксплуатация будет окупаться.

13. Если без гармошек, то...
договариваемся о дележе выручек, пишем расписания для каждого маршрута. Оцениваем ежедневное количество машин для каждого маршрута. Эта цифра плавает каждый день. А так нельзя.

14. Для адлерских пробок у меня предложения
тоже готовы.

15. Увы, сокращать принудительно, закрывая какие-либо дублирующие маршруты, не нужно. Система сама себя отрегулирует.

16. Добавить? Если есть основания по количеству пассажиров, то можно.

17. Маршруты 17, 25, 47 я бы сделал кольцевыми в обоих направлениях.

18. Диспетчеров на конечных убрать, это дополнительные поборы. Бригадиры всё решат.
Вот терплю, терплю, читаю, читаю, но когда уже?
О чём речь? Вот об этом http://rjadovoj-rus.livejournal.com/3814951.html

Вот, мол, не могли адаптироваться и прочее...


В этом своём тексте http://philarmon.livejournal.com/44259.html я написал разгадку.

Из-за бана в том журнале писать не могу. Передайте ссылку сабжу, кто сможет, пожалуйста.

Опять бан, ёлы-палы...

Ещё один забанил меня и это кто?

Да патриот же, кто же ещё!

Развернулась дискуссия, плюсы и минусы СССР.

Это здесь http://historian30h.livejournal.com/444702.html

и здесь http://historian30h.livejournal.com/445231.html

Но у сабжа только плюсы, минусов нет вообще. Из-за попытки критики устройства Советского Союза (кто читает меня, тот знает, что я либерализм не приеемлю, а выступаю за баланс и гармонию, анализ полной картины событий в обществе) автор меня отправил в бан.

Начало обмена мнениями здесь http://historian30h.livejournal.com/445231.html?thread=14325807#t14325807

На некоторые замечания уже ответить не смог, бан есть бан.

Поздравляю себя в очередной раз. Как легко вывести на чистую воду псевдо-патриотов.

И это тот товарищ, который собирается написать правдивую книгу о голодоморе 30-х годов в СССР. Как думаете, правдивая будет книга или в ней будут только факты, объективно оправдывающие те события? Об этом http://historian30h.livejournal.com/420856.html

Пропала совесть...

Оригинал взят у olegchagin в Пропала совесть
Пропала совесть. По-старому толпились люди на улицах и в театрах; по-старому они то догоняли, то перегоняли друг друга; по-старому суетились и ловили на лету куски, и никто не догадывался, что чего-то вдруг стало недоставать и что в общем жизненном оркестре перестала играть какая-то дудка. Многие начали даже чувствовать себя бодрее и свободнее. Легче сделался ход человека: ловчее стало подставлять ближнему ногу, удобнее льстить, пресмыкаться, обманывать, наушничать и клеветать. Всякую болесть вдруг как рукой сняло; люди не шли, а как будто неслись; ничто не огорчало их, ничто не заставляло задуматься; и настоящее, и будущее — все, казалось, так и отдавалось им в руки, — им, счастливцам, не заметившим о пропаже совести.

Совесть пропала вдруг... почти мгновенно! Еще вчера эта надоедливая приживалка так и мелькала перед глазами, так и чудилась возбужденному воображению, и вдруг... ничего! Исчезли досадные призраки, а вместе с ними улеглась и та нравственная смута, которую приводила за собой обличительница-совесть. Оставалось только смотреть на божий мир и радоваться: мудрые мира поняли, что они, наконец, освободились от последнего ига, которое затрудняло их движения, и, разумеется, поспешили воспользоваться плодами этой свободы. Люди остервенились; пошли грабежи и разбои, началось вообще разорение.

А бедная совесть лежала между тем на дороге, истерзанная, оплеванная, затоптанная ногами пешеходов. Всякий швырял ее, как негодную ветошь, подальше от себя; всякий удивлялся, каким образом в благоустроенном городе, и на самом бойком месте, может валяться такое вопиющее безобразие. И бог знает, долго ли бы пролежала таким образом бедная изгнанница, если бы не поднял ее какой-то несчастный пропоец, позарившийся с пьяных глаз даже на негодную тряпицу, в надежде получить за нее шкалик.

И вдруг он почувствовал, что его пронизала словно электрическая струя какая-то. Мутными глазами начал он озираться кругом и совершенно явственно ощутил, что голова его освобождается от винных паров и что к нему постепенно возвращается то горькое сознание действительности, на избавление от которого были потрачены лучшие силы его существа. Сначала он почувствовал только страх, тот тупой страх, который повергает человека в беспокойство от одного предчувствия какой-то грозящей опасности; потом всполошилась память, заговорило воображение. Память без пощады извлекала из тьмы постыдного прошлого все подробности насилий, измен, сердечной вялости и неправд; воображение облекало эти подробности в живые формы. Затем, сам собой, проснулся суд...

Жалкому пропойцу все его прошлое кажется сплошным безобразным преступлением. Он не анализирует, не спрашивает, не соображает: он до того подавлен вставшею перед ним картиною его нравственного падения, что тот процесс самоосуждения, которому он добровольно подвергает себя, бьет его несравненно больнее и строже, нежели самый строгий людской суд. Он не хочет даже принять в расчет, что большая часть того прошлого, за которое он себя так клянет, принадлежит совсем не ему, бедному и жалкому пропойцу, а какой-то тайной, чудовищной силе, которая крутила и вертела им, как крутит и вертит в степи вихрь ничтожною былинкою. Что́ такое его прошлое? почему он прожил его так, а не иначе? что такое он сам? — все это такие вопросы, на которые он может отвечать только удивлением и полнейшею бессознательностью. Иго строило его жизнь; под игом родился он, под игом же сойдет и в могилу. Вот, пожалуй, теперь и явилось сознание — да на что оно ему нужно? затем ли оно пришло, чтоб безжалостно поставить вопросы и ответить на них молчанием? затем ли, чтоб погубленная жизнь вновь хлынула в разрушенную храмину, которая не может уже выдержать наплыва ее?

Увы! проснувшееся сознание не приносит ему с собой ни примирения, ни надежды, а встрепенувшаяся совесть указывает только один выход — выход бесплодного самообвинения. И прежде кругом была мгла, да и теперь та же мгла, только населившаяся мучительными привидениями; и прежде на руках звенели тяжелые цепи, да и теперь те же цепи, только тяжесть их вдвое увеличилась, потому что он понял, что это цепи. Льются рекой бесполезные пропойцевы слезы; останавливаются перед ним добрые люди и утверждают, что в нем плачет вино.

— Батюшки! не могу... несносно! — криком кричит жалкий пропоец, а толпа хохочет и глумится над ним. Она не понимает, что пропоец никогда не был так свободен от винных паров, как в эту минуту, что он просто сделал несчастную находку, которая разрывает на части его бедное сердце. Если бы она сама набрела на эту находку, то уразумела бы, конечно, что есть на свете горесть, лютейшая всех горестей, — это горесть внезапно обретенной совести. Она уразумела бы, что и она — настолько же подъяремная и изуродованная духом толпа, насколько подъяремен и нравственно искажен взывающий перед нею пропоец.

«Нет, надо как-нибудь ее сбыть! а то с ней пропадешь, как собака!» — думает жалкий пьяница и уже хочет бросить свою находку на дорогу, но его останавливает близь стоящий хожалый.

— Ты, брат, кажется, подбрасыванием подметных пасквилей заниматься вздумал! — говорит он ему, грозя пальцем, — у меня, брат, и в части за это посидеть недолго!

Пропоец проворно прячет находку в карман и удаляется с нею. Озираясь и крадучись, приближается он к питейному дому, в котором торгует старинный его знакомый, Прохорыч. Сначала он заглядывает потихоньку в окошко и, увидев, что в кабаке никого нет, а Прохорыч один-одинехонек дремлет за стойкой, в одно мгновение ока растворяет дверь, вбегает, и прежде, нежели Прохорыч успевает опомниться, ужасная находка уже лежит у него в руке.

Некоторое время Прохорыч стоял с вытаращенными глазами; потом вдруг весь вспотел. Ему почему-то померещилось, что он торгует без патента; но, оглядевшись хорошенько, он убедился, что все патенты, и синие, и зеленые, и желтые, налицо. Он взглянул на тряпицу, которая очутилась у него в руках, и она показалась ему знакомою.

«Эге! — вспомнил он, — да, никак, это та самая тряпка, которую я насилу сбыл перед тем, как патент покупать! да! она самая и есть!»

Убедившись в этом, он тотчас же почему-то сообразил, что теперь ему разориться надо.

— Коли человек делом занят, да этакая пакость к нему привяжется, — говори, пропало! никакого дела не будет и быть не может! — рассуждал он почти машинально и вдруг весь затрясся и побледнел, словно в глаза ему глянул неведомый дотоле страх.

— А ведь куда скверно спаивать бедный народ! — шептала проснувшаяся совесть.

— Жена! Арина Ивановна! — вскрикнул он вне себя от испуга.

Прибежала Арина Ивановна, но как только увидела, какое Прохорыч сделал приобретение, так не своим голосом закричала: «Караул! батюшки! грабят!»

«И за что я, через этого подлеца, в одну минуту всего лишиться должен?» — думал Прохорыч, очевидно, намекая на пропойца, всучившего ему свою находку. А крупные капли пота между тем так и выступали на лбу его.

Между тем кабак мало-помалу наполнялся народом, но Прохорыч, вместо того, чтоб с обычною любезностью потчевать посетителей, к совершенному изумлению последних не только отказывался наливать им вино, но даже очень трогательно доказывал, что в вине заключается источник всякого несчастия для бедного человека.

— Коли бы ты одну рюмочку выпил — это так! это даже пользительно! — говорил он сквозь слезы, — а то ведь ты норовишь, как бы тебе целое ведро сожрать! И что ж? сейчас тебя за это самое в часть сволокут; в части тебе под рубашку засыплют, и выдешь ты оттоль, словно кабы награду какую получил! А и всей-то твоей награды было сто лозанов! Так вот ты и подумай, милый человек, стоит ли из-за этого стараться, да еще мне, дураку, трудовые твои денежки платить!

— Да что ты, никак, Прохорыч, с ума спятил! — говорили ему изумленные посетители.

— Спятишь, брат, коли с тобой такая оказия случится! — отвечал Прохорыч, — ты вот лучше посмотри, какой я нынче патент себе выправил!

Прохорыч показывал всученную ему совесть и предлагал, не хочет ли кто из посетителей воспользоваться ею. Но посетители, узнавши, в чем штука, не только не изъявляли согласия, но даже боязливо сторонились и отходили подальше.

— Вот так патент! — не без злобы прибавлял Прохорыч.

— Что́ ж ты теперь делать будешь? — спрашивали его посетители.

— Теперича я полагаю так: остается мне одно — помереть! Потому обманывать я теперь не могу; водкой спаивать бедный народ тоже не согласен; что́ же мне теперича делать, кроме как помереть?

— Резон! — смеялись над ним посетители.

— Я даже так теперь думаю, — продолжал Прохорыч, — всю эту посудину, какая тут есть, перебить и вино в канаву вылить! Потому, коли ежели кто имеет в себе эту добродетель, так тому даже самый запах сивушный может нутро перевернуть!

— Только смей у меня! — вступилась наконец Арина Ивановна, сердца которой, по-видимому, не коснулась благодать, внезапно осенившая Прохорыча, — ишь добродетель какая выискалась!

Но Прохорыча уже трудно было пронять. Он заливался горькими слезами и все говорил, все говорил.

— Потому, — говорил он, — что ежели уж с кем это несчастие случилось, тот так несчастным и должен быть. И никакого он об себе мнения, что он торговец или купец, заключить не смеет. Потому что это будет одно его напрасное беспокойство. А должен он о себе так рассуждать: «Несчастный я человек в сем мире — и больше ничего».

Таким образом в философических упражнениях прошел целый день, и хотя Арина Ивановна решительно воспротивилась намерению своего мужа перебить посуду и вылить вино в канаву, однако они в тот день не продали ни капли. К вечеру Прохорыч даже развеселился и, ложась на ночь, сказал плачущей Арине Ивановне:

— Ну вот, душенька и любезнейшая супруга моя! хоть мы и ничего сегодня не нажили, зато как легко тому человеку, у которого совесть в глазах есть!

И действительно, он, как лег, так сейчас и уснул. И не метался во сне, и даже не храпел, как это случалось с ним в прежнее время, когда он наживал, но совести не имел.

Но Арина Ивановна думала об этом несколько иначе. Она очень хорошо понимала, что в кабацком деле совесть совсем не такое приятное приобретение, от которого можно было бы ожидать прибытка, и потому решилась во что бы то ни стало отделаться от непрошеной гостьи. Скрепя сердце, она переждала ночь, но как только в запыленные окна кабака забрезжил свет, она выкрала у спящего мужа совесть и стремглав бросилась с нею на улицу.

Как нарочно, это был базарный день: из соседних деревень уже тянулись мужики с возами, и квартальный надзиратель Ловец самолично отправлялся на базар для наблюдения за порядком. Едва завидела Арина Ивановна поспешающего Ловца, как у ней блеснула уже в голове счастливая мысль. Она во весь дух побежала за ним, и едва успела поравняться, как сейчас же, с изумительною ловкостью, сунула потихоньку совесть в карман его пальто.

Ловец был малый не то чтоб совсем бесстыжий, но стеснять себя не любил и запускал лапу довольно свободно. Вид у него был не то чтоб наглый, а устремительный. Руки были не то чтоб слишком озорные, но охотно зацепляли все, что попадалось по дороге. Словом сказать, был лихоимец порядочный.

И вдруг этого самого человека начало коробить.

Пришел он на базарную площадь, и кажется ему, что все, что там ни наставлено, и на возах, и на рундуках, и в лавках, — все это не его, а чужое. Никогда прежде этого с ним не бывало. Протер он себе бесстыжие глаза и думает: «Не очумел ли я, не во сне ли все это мне представляется?» Подошел к одному возу, хочет запустить лапу, ан лапа не поднимается; подошел к другому возу, хочет мужика за бороду вытрясти — о, ужас! длани не простираются!

Испугался.

«Что это со мной нынче сделалось? — думает Ловец, — ведь этаким манером, пожалуй, и напредки все дело себе испорчу! Уж не воротиться ли, за добра ума, домой?»

Однако понадеялся, что, может быть, и пройдет. Стал погуливать по базару; смотрит, лежит всякая живность, разостланы всякие материи, и все это как будто говорит: «Вот и близок локоть, да не укусишь!»

А мужики между тем осмелились: видя, что человек очумел, глазами на свое добро хлопает, стали шутки шутить, стали Ловца Фофаном Фофанычем звать.

— Нет, это со мною болезнь какая-нибудь! — решил Ловец и так-таки без кульков, с пустыми руками, и отправился домой.

Возвращается он домой, а Ловчиха-жена уж ждет, думает: «Сколько-то мне супруг мой любезный нынче кульков принесет?» И вдруг — ни одного. Так и закипело в ней сердце, так и накинулась она на Ловца.

— Куда кульки девал? — спрашивает она его.

— Перед лицом моей совести свидетельствуюсь... — начал было Ловец.

— Где у тебя кульки, тебя спрашивают?

— Перед лицом моей совести свидетельствуюсь... — вновь повторил Ловец.

— Ну, так и обедай своею совестью до будущего базара, а у меня для тебя нет обеда! — решила Ловчиха.

Понурил Ловец голову, потому что знал, что Ловчихино слово твердое. Снял он с себя пальто — и вдруг словно преобразился совсем! Так как совесть осталась, вместе с пальто, на стенке, то сделалось ему опять и легко, и свободно, и стало опять казаться, что на свете нет ничего чужого, а всё его. И почувствовал он вновь в себе способность глотать и загребать.

— Ну, теперь вы у меня не отвертитесь, дружки! — сказал Ловец, потирая руки, и стал поспешно надевать на себя пальто, чтоб на всех парусах лететь на базар.

Но, о чудо! едва успел он надеть пальто, как опять начал корячиться. Просто как будто два человека в нем сделалось: один, без пальто, — бесстыжий, загребистый и лапистый; другой, в пальто, — застенчивый и робкий. Однако хоть и видит, что не успел за ворота выйти, как уж присмирел, но от намерения своего идти на базар не отказался. «Авось-либо, думает, превозмогу».

Но чем ближе он подходил к базару, тем сильнее билось его сердце, тем неотступнее сказывалась в нем потребность примириться со всем этим средним и малым людом, который из-за гроша целый день бьется на дождю да на слякоти. Уж не до того ему, чтоб на чужие кульки засматриваться; свой собственный кошелек, который был у него в кармане, сделался ему в тягость, как будто он вдруг из достоверных источников узнал, что в этом кошельке лежат не его, а чьи-то чужие деньги.

— Вот тебе, дружок, пятнадцать копеек! — говорит он, подходя к какому-то мужику и подавая ему монету.

— Это за что же, Фофан Фофаныч?

— А за мою прежнюю обиду, друг! прости меня, Христа ради!

— Ну, бог тебя простит!

Таким образом обошел он весь базар и роздал все деньги, какие у него были. Однако, сделавши это, хоть и почувствовал, что на сердце у него стало легко, но крепко призадумался.

— Нет, это со мною сегодня болезнь какая-нибудь приключилась, — опять сказал он сам себе, — пойду-ка я лучше домой, да кстати уж захвачу по дороге побольше нищих, да и накормлю их, чем бог послал!

Сказано — сделано: набрал он нищих видимо-невидимо и привел их к себе во двор. Ловчиха только руками развела, ждет, какую он еще дальше проказу сделает. Он же потихоньку прошел мимо нее и ласково таково сказал:

— Вот, Федосьюшка, те самые странние люди, которых ты просила меня привести: покорми их, ради Христа!

Но едва успел он повесить свое пальто на гвоздик, как ему и опять стало легко и свободно. Смотрит в окошко и видит, что на дворе у него нищая братия со всего городу сбита! Видит и не понимает: «Зачем? неужто всю эту уйму сечь предстоит?»

— Что за народ? — выбежал он на двор в исступлении.

— Ка́к что за народ? это всё странние люди, которых ты накормить велел! — огрызнулась Ловчиха.

— Гнать их! в шею! вот так! — закричал он не своим голосом и, как сумасшедший, бросился опять в дом.

Долго ходил он взад и вперед по комнатам и все думал, что́ такое с ним сталось? Человек он был всегда исправный, относительно же исполнения служебного долга просто лев, и вдруг сделался тряпицею!

— Федосья Петровна! матушка! да свяжи ты меня, ради Христа! чувствую, что я сегодня таких дел наделаю, что после целым годом поправить нельзя будет! — взмолился он.

Видит и Ловчиха, что Ловцу ее круто пришлось. Раздела его, уложила в постель и напоила горяченьким. Только через четверть часа пошла она в переднюю и думает: «А посмотрю-ка я у него в пальто; может, еще и найдутся в карманах какие-нибудь грошики?» Обшарила один карман — нашла пустой кошелек; обшарила другой карман — нашла какую-то грязную, замасленную бумажку. Как развернула она эту бумажку — так и ахнула!

— Так вот он нынче на какие штуки пустился! — сказала она себе, — совесть в кармане завел!

И стала она придумывать, кому бы ей эту совесть сбыть, чтоб она того человека не в конец отяготила, а только маленько в беспокойство привела. И придумала, что самое лучшее ей место будет у отставного откупщика, а ныне финансиста и железнодорожного изобретателя, еврея Шмуля Давыдовича Бржоцского.

— У этого, по крайности, шея толста! — решила она, — может быть, и побьется малое дело, а выдержит!

Решивши таким образом, она осторожно сунула совесть в штемпельный конверт, надписала на нем адрес Бржоцского и опустила в почтовый ящик.

— Ну, теперь можешь, друг мой, смело идти на базар, — сказала она мужу, воротившись домой.

Самуил Давыдыч Бржоцский сидел за обеденным столом, окруженный всем своим семейством. Подле него помещался десятилетний сын Рувим Самуилович и совершал в уме банкирские операции.

— А сто, папаса, если я этот золотой, который ты мне подарил, буду отдавать в рост по двадцати процентов в месяц, сколько у меня к концу года денег будет? — спрашивал он.

— А какой процент: простой или слозный? — спросил, в свою очередь, Самуил Давыдыч.

— Разумеется, папаса, слозный!

— Если слозный и с усецением дробей, то будет сорок пять рублей и семьдесят девять копеек!

— Так я, папаса, отдам!

— Отдай, мой друг, только надо благонадезный залог брать!

С другой стороны сидел Иосель Самуилович, мальчик лет семи, и тоже решал в уме своем задачу: летело стадо гусей; далее помещался Соломон Самуилович, за ним Давыд Самуилович и соображали, сколько последний должен первому процентов за взятые заимообразно леденцы. На другом конце стола сидела красивая супруга Самуила Давыдыча, Лия Соломоновна, и держала на руках крошечную Рифочку, которая инстинктивно тянулась к золотым браслетам, украшавшим руки матери.

Одним словом, Самуил Давыдыч был счастлив. Он уже собирался кушать какой-то необыкновенный соус, украшенный чуть не страусовыми перьями и брюссельскими кружевами, как лакей подал ему на серебряном подносе письмо.

Едва взял Самуил Давыдыч в руки конверт, как заметался во все стороны, словно угорь на угольях.

— И сто зе это такое! и зацем мне эта вессь! — завопил он, трясясь всем телом.

Хотя никто из присутствующих ничего не понимал в этих криках, однако для всех стало ясно, что продолжение обеда невозможно.

Я не стану описывать здесь мучения, которые претерпел Самуил Давыдыч в этот памятный для него день; скажу только одно: этот человек, с виду тщедушный и слабый, геройски вытерпел самые лютые истязания, но даже пятиалтынного возвратить не согласился.

— Это сто зе! это ницего! только ты крепце дерзи меня, Лия! — уговаривал он жену во время самых отчаянных пароксизмов, — и если я буду спрасивать скатулку — ни-ни! пусть луци умру!

Но так как нет на свете такого трудного положения, из которого был бы невозможен выход, то он найден был и в настоящем случае. Самуил Давыдыч вспомнил, что он давно обещал сделать какое-нибудь пожертвование в некоторое благотворительное учреждение, состоявшее в заведовании одного знакомого ему генерала, но дело это почему-то изо дня в день все оттягивалось. И вот теперь случай прямо указывал на средство привести в исполнение это давнее намерение.

Задумано — сделано. Самуил Давыдыч осторожно распечатал присланный по почте конверт, вынул из него щипчиками посылку, переложил ее в другой конверт, запрятал туда еще сотенную ассигнацию, запечатал и отправился к знакомому генералу.

— Зелаю, васе превосходительство, позертвование сделать! — сказал он, кладя на стол пакет перед обрадованным генералом.

— Что же-с! это похвально! — отвечал генерал, — я всегда это знал, что вы... как еврей... и по закону Давидову... Плясаше — играше... так, кажется?

Генерал запутался, ибо не знал наверное, точно ли Давид издавал законы, или кто другой.

— Тоцно так-с; только какие зе мы евреи, васе превосходительство! — заспешил Самуил Давыдыч, уже совсем облегченный, — только с виду мы евреи, а в дусе совсем-совсем русские!

— Благодарю! — сказал генерал, — об одном сожалею... как христианин... отчего бы вам, например?.. а?..

— Васе превосходительство... мы только с виду... поверьте цести, только с виду!

— Однако?

— Васе превосходительство!

— Ну, ну, ну! Христос с вами!

Самуил Давыдыч полетел домой словно на крыльях. В этот же вечер он уже совсем позабыл о претерпенных им страданиях и выдумал такую диковинную операцию ко всеобщему уязвлению, что на другой день все так и ахнули, как узнали.

И долго таким образом шаталась бедная, изгнанная совесть по белому свету, и перебывала она у многих тысяч людей. Но никто не хотел ее приютить, а всякий, напротив того, только о том думал, как бы отделаться от нее и хоть бы обманом, да сбыть с рук.

Наконец наскучило ей и самой, что негде ей, бедной, голову приклонить и должна она свой век проживать в чужих людях, да без пристанища. Вот и взмолилась она последнему своему содержателю, какому-то мещанинишке, который в проходном ряду пылью торговал и никак не мог от той торговли разжиться.

— За что вы меня тираните! — жаловалась бедная совесть, — за что вы мной, словно отымалкой какой, помыкаете?

— Что́ же я с тобою буду делать, сударыня совесть, коли ты никому не нужна? — спросил, в свою очередь, мещанинишка.

— А вот что, — отвечала совесть, — отыщи ты мне маленькое русское дитя, раствори ты передо мной его сердце чистое и схорони меня в нем! авось он меня, неповинный младенец, приютит и выхолит, авось он меня в меру возраста своего произведет, да и в люди потом со мной выйдет — не погнушается.

По этому ее слову все так и сделалось. Отыскал мещанинишка маленькое русское дитя, растворил его сердце чистое и схоронил в нем совесть.

Растет маленькое дитя, а вместе с ним растет в нем и совесть. И будет маленькое дитя большим человеком, и будет в нем большая совесть. И исчезнут тогда все неправды, коварства и насилия, потому что совесть будет не робкая и захочет распоряжаться всем сама.

Взято отсюда http://brenik.livejournal.com/5554560.html


Академик Бехтерев, посвятивший жизнь изучению мозга, как-то заметил, что великое счастье умереть, сохранив на дорогах жизни разум, будет дано лишь 20% людей. Остальные к старости превратятся в злых или наивных маразматиков и станут балластом на плечах собственных внуков и взрослых детей. 80% — это значительно больше, чем число тех, кому суждено заболеть раком, болезнью Паркинсона или слечь в старости от хрупкости костей. Чтобы войти в будущем в счастливые 20%, начинать важно уже сейчас.

Где причина? С годами лениться начинают практически все. Мы много работаем в юности, чтобы отдохнуть в старости. Однако чем больше мы успокаиваемся и расслабляемся, тем больший вред приносим себе. Уровень запросов сводится к банальному набору: «вкусно поесть — вдоволь поспать». Интеллектуальная работа ограничивается разгадыванием кроссвордов. Возрастает уровень требований и претензий к жизни и к окружающим, давит груз прошлого. Раздражение от непонимания чего-то выливается в отторжение действительности. Страдает память и способности к мышлению. Постепенно человек отдаляется от мира реального, создавая свой, зачастую жестокий и враждебный, болезненный фантазийный мир.

Слабоумие никогда не приходит внезапно. Оно прогрессирует с годами, приобретая всё больше и больше власти над человеком. То, что сейчас всего лишь предпосылки, в будущем может стать благодатной почвой для ростков слабоумия. Более всего оно грозит тем, кто прожил жизнь, не меняя своих установок. Такие черты как чрезмерная принципиальность, упорство и консерватизм скорее приведут в старости к слабоумию, чем гибкость, способность быстро менять решения, эмоциональность. «Главное, ребята, сердцем не стареть!»

Вот некоторые косвенные признаки, указывающие на то, что стоит заняться апгрейдом мозга.

1. Вы стали болезненно воспринимать критику, в то время как сами слишком часто критикуете других.

2. Вам не хочется учиться новому. Скорее согласитесь на ремонт старого мобильного телефона, чем будете разбираться в инструкции к новой модели.

3. Вы часто произносите: «А вот раньше», то есть, вспоминаете и ностальгируете по старым временам.

4. Вы готовы с упоением рассказывать о чем-то, невзирая на скуку в глазах собеседника. Не важно, что он сейчас заснет, главное: то, о чем вы говорите, интересно вам..

5. Вам трудно сосредоточиться, когда вы начинаете читать серьезную или научную литературу. Плохо понимаете и запоминаете прочитанное. Можете сегодня прочитать половину книги, и уже завтра забыть её начало.

6. Вы стали рассуждать о вопросах, в которых никогда не были сведущи. Например, о политике, экономике, поэзии или фигурном катании. Причем вам кажется, что вы настолько хорошо владеете вопросом, что могли бы прямо завтра начать руководить государством, стать профессиональным литературным критиком или спортивным судьей.

7. Из двух фильмов — произведение культового режиссера и популярная киноновелла/детектив — вы выбираете второе. Зачем лишний раз напрягаться? Вы вообще не понимаете, что интересного кто-то находит в этих культовых режиссерах.

8. Вы уверены, что другие должны подстраиваться под вас, а не наоборот.

9. Многое в вашей жизни сопровождается ритуалами. Например, вы не можете выпить свой утренний кофе из какой-нибудь другой кружки, кроме своей любимой, не покормив предварительно кота и не пролистав утреннюю газету.
Выпадение даже одного элемента выбило бы вас из колеи на целый день.

10. Временами вы замечаете, что тираните окружающих какими-то своими поступками, причем делаете это без злого умысла, а просто потому, что считаете, что так — правильнее.

Делаем апгрейд мозга!

Заметьте, самыми светлыми людьми, до преклонных лет сохраняющими разум, как правило, являются люди науки и искусства. Им по долгу службы приходится напрягать свою память и совершать ежедневную умственную работу. Они всё время держат руку на пульсе современной жизни, отслеживая модные тенденции и даже в чём-то опережая их. Такая «производственная необходимость» и есть гарантия счастливого разумного долголетия.

1. Каждые два-три года начинайте чему-то учиться. Вам не обязательно поступать в институт и получать третье или даже четвертое образование. Можно пройти краткосрочный курс повышения квалификации или освоить совершенно новую профессию. Можно начать есть те продукты, которые раньше не ели, узнавать новые вкусы.

2. Окружайте себя молодыми людьми. У них вы всегда сможете поднабраться всяких полезных вещей, которые помогут всегда оставаться современным. Играйте с детьми, они вас могут научить многому, о чем вы даже не подозреваете.

3. Если вы давно не узнавали ничего нового, может быть, вы просто не искали?Оглянитесь вокруг, сколько нового и интересного происходит там, где вы живете.

4. Время от времени решайте интеллектуальные задачки и проходите всевозможные предметные тесты.

5. Учите иностранные языки, даже если не будете на них разговаривать. Необходимость регулярно запоминать новые слова поможет тренировать память.

6. Растите не только вверх, но и вглубь! Доставайте старые учебники и периодически вспоминайте школьную и ВУЗовскую программу.

7. Занимайтесь спортом! Регулярная физическая нагрузка до седых волос и после — действительно спасает от слабоумия.

8. Почаще тренируйте память, заставляя себя вспоминать стихи, которые когда-то знали наизусть, танцевальные па, программы, которые разучивали в институте, номера телефонов старых друзей и многое другое — всё, о чем сможете вспомнить.

9. Разбивайте привычки и ритуалы. Чем более следующий день будет отличаться от предыдущего, тем меньше вероятность, что вы «закоптитесь» и придете к слабоумию. Ездите на работу по разным улицам, откажитесь от привычки заказывать одни и те же блюда, занимайтесь тем, чего никогда раньше не умели

10. Давайте больше свободы другим и делайте как можно больше сами. Чем больше спонтанности, тем больше творчества. Чем больше творчества, тем дольше вы сохраните ум и интеллект!

Враньё...

Фильм «Восток-Запад» показан по ОТР 6 февраля 2016 года.

Много болтовни вокруг него, тут и кандидатура на Оскар и ужас Сталинского времени...

Нашёл я воспоминания Нины Кривошеиной, по мотивам которых снят фильм.

И «чо»?????????????????????

Цитата отсюда http://otzovik.com/review_473763.html

«...Отзыв: Фильм "Восток-Запад" (1999) - М-ДА, вольности экранизации... весьма вольны!

Достоинства:
актерская игра

Недостатки:
историческая недостоверность

Фильм "Восток-Запад" в свое время я пропустила, но по рекомендациям в "Отзовике" решила его посмотреть. Тем более тема интересовала меня давно - русская репатриация 1949 года. 

... На корабле, идущем из Франции в СССР, репатрианты в празднуют радость возвращения домой. Доктор Головин и его жена - француженка Мари - в центре всеобщего внимания. Мари все считают героиней, которая, как декабристка, следует за мужем... в эту ужасную неизвестность. 
Что неизвестность ужасна - герои фильма и зрители убеждаются, когда корабль прибывает в Одесский порт. Практически все репатрианты арестованы, а один даже убит якобы попытке к бегству. 

Оставим пока дальнейшие злоключения героев. Прямо скажу, момент эдакой "теплой встречи" в порту вызвал у меня острый приступ недоверия к материалу, по которому ставился "Восток-Запад".
В аннотации к фильму было указано, что он поставлен по книге воспоминаний Нины Кривошеиной (урожденной Мещерской) "Четыре трети жизни". Я не поленилась разыскать ее в интернете - ничего похожего на увиденное на экране.
Ладно, бог с ним с сюжетом. Меня интересовало больше историческое правдоподобие показанного. Так вот ни о каких арестах и расстрелах прямо в порту в книге Кривошеиной не говорилось.
Правда, Ульяновск ( в оригинале) на экране был заменен Киевом, так может там были какие-то иные зверства, которых не испытала на себе автор? Да, в Ульяновске ей жилось нелегко - арестовали мужа, лишили работы - но ни о каких убийствах речи не шло.
Может быть, Кривошеиной повезло, и в порту ЕЕ прибытия в народ не стреляли? Ну так их "партия" прибывала именно в Одессу - и ничего подобного там не случилось. Во всяком случае - ею не описано, а зачем автору что-то замалчивать, если времена репрессий давно прошли?

Словом, вольности экранизации весьма вольны - иначе не скажешь!
Самое же главное несоответствие - русская героиня заменена француженкой. Понятное дело - режиссеру фильма Режис Варнье было так "удобнее". И вообще, с этих позиций история получилась гораздо более "кассовой". Француженка (большая патриотка именно СВОЕЙ страны) отправляется за мужем в этот страшный и мрачный СССР - геройство чистой воды.
Если же обратиться к книге Кривошеиной - ее реальных героев просто вынудили уехать из Франции, так как И ТАМ обвиняли в шпионаже (уже в пользу России!)- и сгоняли в пересыльные лагеря.

Словом, в пользу исторической достоверности - у фильма "Восток-Запад" бонусов никаких (во всяком случае для меня, но на истину в последней инстанции не претендую).
Что же касается достоверности в воспроизведения эпохи, ее быта, то она весьма достойна похвал. Разумеется, как и актерская игра.
В фильме снимались Олег Меньшиков, Сергей Бодров, Татьяна Догилева, французские актрисы Сандрин Боннэр и Катрин Денев .
Что и говорить, фильм откровенно рассчитан на кассовость и массовость. Одна сюжетная линия любви сороколетней француженки Мари и ее двадцатилетнего соседа Александра чего стоит! Рыдания в зале в те минуты, когда герой Бодрова практически гибнет в морской пучине - просто гарантированы. Причем, заранее: авторы лихо позаботились о таких моментах.
Что сказать в итоге? Историю по фильму изучать не рекомендую, а просто так - с бытовой и занимательной точки зрения, "Восток-Запад" вполне можно "потребить". Так что рекомендую, хотя у меня лично он особого восторга не вызвал...»


От себя добавлю:

в книге хвалит автор ОРСы- отделы рабочего снабжения. Но, так как автор из интеллигенции Российской империи, то прямо в тексте пишет, что ОРСы для своих, а не для рабочих. (избегает слово «рабочий». Почему?) Лично я прочитал это как ненависть к трудовому люду.

По всей книге разбросаны завуалированные стоны о своей прошлой жизни, когда «духовно возвышенным» пришлось бежать из России.

Но и на западе они были недовольны, за что их, в конце концов, и выслали.

Материал Кривошеиной заслуживает постановки фильма, но по тексту, а не по мотивам.

Ну а кто у нас не приживается ни на западе, ни на востоке?
Те интеллигенты, которым очень метко дал название ещё дедушка Ленин.

Все отзывы о фильме можно прочитать здесь http://otzovik.com/reviews/film_vostok-zapad_1999/
и все они восторженные.
Только один человек не поленился и полез к «исходнику» и раскрыл ложь, показанную в фильме. Это я про автора отзыва.

Я же делаю так всегда.

Уже писал про С. Говорухина. В фильме «Благословите женщину» применен аналогичный подход. Книга, по мотивам которой снят фильм, перевирается, события передёргиваются и выдумываются.

Ау!!! Товарищ Мединский!!!

Вы за историческую правду???

Или как режиссёр фильма Режис Варнье (так и хочется исказить фамилию на "ВРАНЬЕ") за ложь?

Кстати, интересная догадка:
может Мединский рассуждает так, мол, посмотрят люди сие вещество из выгребной ямы туалета (в смысле исторической правды) и появится у них мысль «А не поискать ли мне оригинал и сравнить с фильмом?»

Только не знает наш светила культуры, что в головах у 99,9 % населения пусто.


Дополнение:

Сама книга называется "Четыре трети нашей жизни".

Это воспоминания дочери крупного промышленника А.П.Мещерского, бывшей замужем за сыном А.В.Кривошеина — министра земледелия (1908–1915) и премьер-министра врангелевского правительства (1919–1920), — о яркой жизни семьи, необычной и в то же время характерной для эпохи. Детство и юность в дворянском дореволюционном Петербурге, уход из России пешком через лед Финского залива, эмигрантская жизнь во Франции, вторая мировая война, высылка в 1946 году на родину, репатриационный лагерь, арест мужа, нищета, и снова Париж.

И Вы хотите, чтобы эта особа была в восторге от Франции в 1919-1949-м? Где она, к сожалению для неё, не вела тот образ жизни, как вела его в России при царе и столь богатых отце и свекре?

Или была в восторге от СССР 1949 года?

А балерина от земельных работ будет в восторге?





Сразу скажу, что текст этого поста написан не смешно и не интересно.
Занудством пахнет на многие километры вокруг.
Но кто из нас когда-то обсуждал ненужность протоколов?
Сухое, сжатое изложение событий...

Просто фиксирую очередной «гав» и возвращение в свою норку и «забивание» самого себя в самый дальний угол оной.
Спросите зачем я постоянно возвращаюсь к этому человеку? (да, СЕК важнее, но без исполнителей СЕК никто)

Скажу техническим языком:
у меня сломался агрегат, я определил причину поломки и купил зап.часть. Спустя время, эта зап.часть сломалась. То есть я купил заведомый брак. Покупать эту зап.часть снова нельзя, производитель её не вызывает доверия.

Есть ещё и другой «заводчик» и он зазывает меня, как покупателя, к себе.
Но, как производственик, я вижу, что тех.процесс изготовления этой, нужной мне, зап.части, ничем не отличается от тех.процесса у прежнего поставщика.

Вопрос:
почему я должен верить, что зап.часть от второго продавца не является браком?

Утрирую? Увы...

Смотрим признание в крамольности
http://rjadovoj-rus.livejournal.com/3485581.html

Автор сомневается, даёт погрешность самому себе «...Выскажу, возможно, "крамольную" мысль. Советское образование было недостаточным...»

Это не крамольная, а верная причина, а не мысль. Допусти, как исходные условия для задачи, это положение, у него всё станет на свои места.

Опять аналогия...

Я родился, научился работать лопатой, у меня большой огород. Но, так как мне 7 лет, то родители дают мне посильные задания на этом огороде и это не полив, а прополка и вскапывание земли.

Я расту, силы добавляются, задания увеличиваются, а время исполнения работы остаётся прежним.

Наступает момент, когда я могу всё да ещё и быстро. И тут моя лень мне задаёт вопрос: «Аллё! Хорош! Ты «чё»? Куда?»

Я свою лень не слушаю, продолжаю, при этом сам себе задание увеличиваю, я знаю, что силы есть и их нужно использовать.

Думаете у меня больше энергии чем у многих и многих? Нет, столько же, сколько и у обычного человека. Просто я ленюсь для того, чтобы что-то придумать не в ущерб работе. Это я про «лень- двигатель прогресса»
Но 99,9 % россиян слышит её как «лень-двигатель регресса».

И вот вижу я свой огород. Несмотря на серьёзные собственные усилия, я его не могу весь обработать. Мне ещё, как говорится, копать и копать. Что же я? Пал духом? Нет! Работаю, поскрипываю иногда зубами, знаю, что надо!

Огород этот- это знания, труд мой- тренировка памяти и «соображалки».

Собрался я посадить овощи (прикольный смысл применительно к современному человеку)
Купил семена и саженцы, забросил в землю, поливаю, удобряю...

Взошло всё, но чахлое и мелкое, под маленьким ветерком сразу прижимается к земле. Что же будет, если ветер усилится?
Страшно!!! Помру с голоду!

Иду искать семена и саженцы покрепче и повыносливее. Хожу со своих 14-ти до 45-ти лет. Не могу найти, хоть тресни.
Да, вижу, что борьба за выживаемость растений пошла несколько по другому пути. Просто ставят защиту от ветра. В Европе, допустим, пару метров высота стены, в США- 20 метров. (в зависимости от финансов)

Россия всю жизнь была нищей, здесь на стену высотой даже в 10 сантиметров денег нет.

Остаётся выращивать заведомо сильные растения, дающие сильные семена.


Присмотримся к «фабрикам» выращивания этих растений и производящим семена!!!

Семья? Её нет и не было последние 500 лет в России! Отдельные сильные династии из народа не в счёт. Нам интересно большинство.

Школа? Всё только вниз!!!

Правительство? То же наклонное пике!!!

То есть сами растения, дающие семена, ленятся расти и их лень все вокруг тщательно культивируют.

ЧЧЧЧЧЧ-----ТТТТТТТТ-------ОООООО ТТТТТТТТ------УУУУУУУУ-------ТТТТТТТТТ

НННННННННН-------ЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕ ПППППППП-----ООООООО--------НННННННННН--------ЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯ----------ТТТТТТТТТТ--------НННННННННН--------ООООООООООО??????????????????????????????????????????????????????????????????


Не только школа, но и семья, общество.

С образованием в СССР предпринимались попытки эту тенденцию изменить!
Но использовали противоположные западу положения для агитации и пропаганды.

То есть «вершки» противопоставили «корешкам», правую руку левой, голову ногам и пр.

Нам сказали в 1917-м:
забудьте про половину мира, она не правильна, живите только другой половиной.
Вот и накачали мы себя только с одной стороны во времена Советского Союза.
Но кто ломал ногу, тот знает, как она выглядит после снятия гипса.

Подсказываю для остальных- сломанная нога смотрится более худой из-за незначительной потери мышечной массы, но это временно.

Гипс накладывается на срок от 3-х до 6-ти месяцев. Такая будет картина после его снятия.

А теперь наложите гипс на половину тела, включая голову, на 68 лет!!!

А потом снимите. Сколько времени пройдёт до полного восстановления всего тела в пропорциях и массе???

А автор блога (исполнитель трансляции идей СЕК) нам рассказывает, что давайте теперь эту же, недавно освобождённую от гипса половину тела, снова спрячем под гипс. И вечно его не будем снимать.

Но ведь эта идея уже была в 1917-м, большевики тоже предполагали, что гипс будет вечным.

Я много бы написал провокационных ситуаций, показывающих абсурд идеи наполовину загипсованного общества, но мало кто их поймёт, потому оставим до лучших времён...

Скажу лишь следующее:

нарушение баланса катастрофично.

Вернёмся и пробежим по тексту «виновника» этого поста.

Казус здесь в том, что советское образование было достаточным, оно делало всё, чтобы пробудить разум у человека. Другое дело, что это был и есть ленивый человек на протяжении 500 лет. Потому и не вышло.
Просто надо чётче выражать свои мысли.

По поводу идеи, над которой пытается рассуждать автор:
здесь бы надо говорить о комплексе идей, об уважении и понимании этого комплекса. Не могу же я сказать, что мой головной мозг важнее моего же желудочно-кишечного тракта. Они «друг без друга» не могут существовать и только в «сотрудничестве» названных систем я буду жить.

Налицо парадокс:

вот здесь http://rjadovoj-rus.livejournal.com/3419342.html про баланс, а в обсуждаемом тексте про баланс ни слова.

Потому и название моего поста содержит «загадку»- электричество между изоляторами невозможно.

Как невозможна, пока, логическая связь у rjadovoj-rus, он одно лечит, другое калечит.

В комментах к посту много «воды», не хочу тратить своё время на пустые расшифровки.

Но вот слово «ячейка» точно было зря упомянуто. Оно только отпугивает своей бородатостью.

Ну и «...Я по себе помню, что к 5-6 классам я уже был в основном сформированной личностью. И меня уже было трудно переубедить...»

Мы с автором примерно ровесники.
Почему я не могу сказать про себя что-то подобное в прошлом времени?

Да просто мой личный огород до сих пор не освоен полностью! Какая же я сформированная личность???
Только от того, что я прикоснулся одним пальцем к лопате? Или потому, проходил мимо чужого цветущего огорода?

Мало того, что я обращался и продолжаю обращаться к «герою» этого поста с просьбой о помощи, предлагая взамен свою!

Но бан до сих пор не снят и диалог не налажен. Есть потуги (увы, неудачные) понять всё самому или скопировать мысли других.

(«...Основа личности закладывается вообще до 5 лет, насколько я читал...»)
Где же он читал? Да у меня и читал, где же ещё!

Вот эту бы мысль (не мою, но верную на 500 %) перепостить бы 7-ми миллиардным тиражом!!!

Итог:

изоляторов в голове у «любителя ячеек» полно, быстро избавляться от них желания нет.

А у нас нет времени ждать, когда он изобретёт велосипед.
Говоря «нас», подразумеваю страну.

Наша сила в объединении, но и здесь молния между изоляторами не проскочит.
Поясняю:
приму любую помощь по искоренению своих личных изоляторов.
Есть желающие?
Оригинал взят у a_j_bolid в Пост про Рутрекер-2. Спокойно и зло.
матрешкоИстория свершилась. В очередной раз заблокирован ресурс Рутрекер Орг. На этот раз «окончательно» и «бесповоротно», и даже «навечно». Более того, предпринята DOS-атака на ресурс.

("жареные" слова заменил многоточием, прим. Philarmona)

Что хочу сказать.

1. Ребята, вы .... Вы всю дорогу это делали, похоже, ваша судьба такая. Вы даже задушить по-человечески не можете, суетитесь, ерзаете, и в итоге все равно ....
Вы прохлопали сначала, что ресурс хотели закрыть по иску Warner Music. Ах, какой вкусный хайп из этого можно было бы сделать:

«Американские музыкальные империалисты закрывают православный Торрент! Не позволим!»
«Америка нападает на Русскую Культуру! Старейшая Русская Онлайн-библиотека под угрозой! Руки прочь!»
«Авторские буржуйские права? Хрен тебе, Америка, у культуры нет границ!»
«Возродим Национальную Культуру! Мурзилка и Веселые Картинки вместо Май Литтл Пони!»
«Русское Кино — на русском ресурсе!»

И все в таком духе.

Нет, начали жрать своих. Получая при этом кучу негатива в медиа. Будучи проклинаемы, нет, не дизайнерами, качающими халявный Фотошоп. А мамашами, которые детские журналы на английском качают, аудиокниги, обучающие игры. Потому, что ребенок приходит из школы и воет белугой: не хочет учиться, скучно ему по учебнику. А ты попробуй против мамаши теперь слово скажи, про культуру про образование, она тебе эти аудиокниги до гроба припоминать будет.

Потом под флагом какой-то «борьбы с пиратством» начали закрывать что ни попадя. Опять обгадились: на том же айпишнике, где «пираты» — куча «невиновных» сидит. Всех забанили до кучи.

Ну и в этот раз. Рутрекер переедет, а обтекать вам.

А потом начальник ваш, дыша перегаром орет на вас в кабинете:
-«Дебилы! Вот ... вам сдалась эта атака? Зачем вы это сделали? Его и так заблокировали. Вот просто, зачем? Чтобы что?..»
— «Ээ... Ну мы, это, тово... Это ж пираты.»
— «Дебилы. А теперь... А, идите ... отсюда, чтобы глаза мои вас не видели...»
В общем, майор поскользнулся в очередной раз . Так что прорвемся.

2. Что ж поделать, мир меняется. Осваиваем способы обхода блокировки.

3. Ну и читаем интервью Юрия Арабова. Писателя, поэта, одного из самых крутых русских сценаристов («Молох», «Телец» Сокурова, «Юрьев День» Серебренникова, «Орда» Прошкина). Юрий Николаевич тот еще «пират». И говорит грустные и тонкие вещи про наше бедное кино.


Оригинал взят у olegchagin в «не на жизнь, а на смерть»
Оборотни из минобра Образование для «избранных»

Конституция гарантирует право всех граждан на общее образование — независимо от пола, расы, национальности, происхождения, социального и имущественного положения.

Казалось бы, это полностью исключает возможность сегрегации или социальной стратификации.

Однако в Забайкальском крае детей открыто делят на тех, кто достоин хорошего образования, и на тех, кто вместо аттестата получит справку и пополнит когорту «низших человеческих ресурсов». Подобная программа запущена уже и в Москве.

Проблему того, что у нас творится в сфере образования, я бы разделил на две составляющие — организация и содержание образования.

Что касается организационных «реформ», то на примере Москвы четко видно, чего добивается власть. Первое — резкого сокращения государственного финансирования образовательной системы как таковой. За счет якобы «оптимизации управленческих структур» сейчас сливают школы и детские сады в некие «образовательные центры», убирают из них управленческий аппарат, завучей, заместителей директора по АХЧ и безопасности, оставляя только руководителей структурных подразделений. А по факту происходит нечто иное: создают неуправляемых монстров из 6–7 учебных заведений с несколькими тысячами учащихся. Руководитель такого «центра» проконтролировать ситуацию во всех своих подразделениях не может, он реально оторван от жизни. Родители пробиться к нему на прием не могут. Раньше у каждого директора был приемный день, родители записывались, приходили и обсуждали проблемы своего ребенка. А сейчас руководитель стал «большим начальником».

Вторая и самая главная проблема заключается в том, что руководитель департамента образования г. Москвы И. И. Калина, — и он сам это неоднократно озвучивал на совещаниях, — фактически узурпировал порядок назначения директоров этих центров. Раньше по отношению к директору учебного заведения работодателем выступало управление образования. В Москве 10 округов, и директоров школы назначал начальник окружного управления, который более или менее знал кадры. В основном директора школ на 99,9% — это бывшие учителя, завучи, которые «пуповиной» были связаны со школой. Сейчас же тенденция состоит в том, что руководителями центров, в том числе структурных подразделений, назначают так называемых «сити-менеджеров», которые вообще не связаны с системой образования, ни дня не проработали в школе, не знают специфики работы, особенностей педагогического коллектива, не имеют представления, сколько часов по тому или иному предмету дается в классах.

У нас сейчас, согласно законодательству, так называемые ФГОСЫ (федеральные государственные образовательные стандарты) отданы на откуп самим учебным заведениям. Министерство образования РФ от этого самоустранилось, создав только общие принципы формирования ФГОСов. А конкретное содержание, наполнение этих «стандартов» и программно, и почасово, отдано самим учебным заведениям. И получается, что директор образовательного центра, например, в Марьино, разрабатывает один ФГОС, под который делается почасовое расписание и набирается трудовой коллектив, а в соседнем районе — уже другой ФГОС, со своей расчасовкой и кадровым составом. Это абсурд!

Но делается все это не по невежеству и незнанию, а вполне сознательно. На сегодня пошагово известно, кто и как разрушал всю систему образования, и эти данные представлены в книге «Разрушение будущего: кто и как разрушал суверенное образование в России» Ольги Четвериковой. Делалось все это в рамках процессов глобализации и в интересах транснациональных корпораций.

В высшей школе был запущен «Болонский процесс» и одновременно в начальной и средней школе — так называемая «вариативность образования».

Кто у нас стоял у истоков «вариативности»? Александр Асмолов. Практически все 90-е годы он был своего рода теневым министром образования. На министерском посту сменялись Э.Днепров, Е.Ткаченко, В.Кинелев, А.Тихонов, а первым замом при них всегда был А.Асмолов.
Выпускник психологического факультета МГУ имени Ломоносова, везде и всюду он в качестве своего учителя и духовного гуру называет психолога Л. Выготского (1896 -1934). Того самого, который в 1920 годы стоял у истоков так называемой советской педологии. В то время в нашей стране педагогика была признана «псевдонаукой», «буржуазной лженаукой», и ей на смену пришла педология.

В ее основу были положены социал-дарвинистские, расистские, — по сути, фашистские принципы, — разработанные Дарвиным и американским психологом Грэнвилл Стенли Холлом, а Выготский выступал продолжателем их идей. (Термин «педология» был предложен в 1893 г. американским исследователем Оскаром Крисменом — ред.)

В чем был смысл педологии? Ее сторонники в вопросах воспитания и обучения детей отдавали приоритет генетике и антропологии. С их точки зрения, способность к обучаемости определена у ребенка генетически. Дети, происходящие из определенной социальной среды, считали педологи, неспособны воспринимать учебные предметы в полном объеме, и их определяли в спецклассы. Причем «ученые» не стеснялись проводить антропометрические измерения. Так же, как нацисты в Германии по черепу определяли расовые признаки, они по размеру черепной коробки определяли умственные способности детей.

В педологическую практику широко внедрялись психологические тесты. И вслед за этим шла сортировка по классам — для «продвинутых» и «умственно отсталых». Причем это происходило на общегосударственном уровне.

В 1927 г. в СССР был проведен Первый педологический съезд, в котором принимали участие А.Луначарский, Н.Крупская, Н.Бухарин — те, кто фактически определяли культурно-образовательные стандарты Советской России. Но Н. Бухарин предупреждал на съезде, что увлечение антропологией и расовыми подходами может стать основанием для обвинения в нацизме и фашизме.

При Сталине в 1936 году педология была запрещена. Вернулись к педагогическим теориям, прекратилась проведение тестов и педологическая практика преподавания циклами, а не предметами — тогда не изучали как таковые математику, историю, литературу, а грубо говоря, «валили все в одну кучу».
Через 60 лет, в 1997 г., вышел журнал «Педология» с предисловием А.Асмолова, который писал, что выход журнала знаменует «реабилитацию оболганной сталинским тоталитарным режимом выдающейся науки о воспитании и обучении детей». Среди авторов этого журнала был Г. Остер, В. Познер — какое отношение они имеют к педагогике?

Но вернемся к А. Асмолову. В Советском Союзе существовало несколько научно-исследовательских институтов, которые занимались проблемами образования разных уровней: Научно-исследовательский институт высшего образования, Институт общего образования, Институт развития профессионального образования, Институт проблем развития среднего профессионального образования, Институт национальных проблем образования. В 2005 году все эти пять институтов слили в единый Федеральный институт развития образования (ФИРО), директором которого стал А. Асмолов.

Все, что сейчас делает Министерство образования и науки, основывается исключительно на базе экспертных заключений ФИРО. Сам А. Асмолов заявляет, что он первым из деятелей образования в 1991 г. ввел понятие «вариативность» и на протяжении двадцати лет боролся «не на жизнь, а на смерть» с противниками этой теории.
В итоге в 2011 г. «многолетняя борьба завершилась победой, и теперь можно констатировать, что идеи вариативности овладели массами».

А что собой представляет «вариативность»? Это как раз и есть те самые идеи педологии. То есть, условно говоря, существует некая общность детишек. На основании педологических подходов мы их поделим: дебилы, полудебилы, Но если бы это было только в теории! Сейчас это реализуется на практике.

В Забайкальском крае запустили программу «Модернизация детского движения»: детей, которых в документах называют «участниками рынка воспитательных и развивающих услуг», делят на три касты: «избранные» (которые войдут в «креативный класс»), «пролетариат и крестьянство», и еще «обслуживающий класс». 20% «избранных» будут получать среднее образование по высшим стандартам, и именно они будут претендовать на поступление в вузы.
В Москве происходит то же самое. В Высшей школе экономики есть Институт развития образования, который возглавляет Ирина Абанкина, а курирует этот институт Лев Любимов, заместитель научного руководителя ВШЭ Е.Ясина. Руководитель департамента образования И. Калина по договоренности с институтом передал им в трех районах Москвы — Марьино, Капотня, Некрасовка — 37 образовательных центров, в составе которых 224 школы и детских сада. Все они вошли в программу «Университетско-школьного кластера». И там сейчас вводится система тестирования и распределения по вышеуказанным «классам» — причем не только детей, но и преподавателей. На деле это есть ни что иное, как откровенная сегрегация, запрещенная как в Конституции, так и в основных международных актах о правах человека.

Но Л. Любимова это не смущает: он прямо и откровенно говорит об этом, в частности, в интервью порталу Лента.ру. Вот суть его рассуждений: зачем выдавать аттестаты всем? Кто способен учиться, тот получит аттестат, а кто не способен, — мы ему дадим справку, что «прослушал курс». «Сто лет тому назад, — заявляет этот педолог, — общее образование получал небольшой процент населения; было сложно и не всем доступно; и это правильно, так и должно быть».

Плохо то, что широкая общественность никак не может осознать масштаб этой проблемы. В 2012 г. Герман Греф, выступая на Петербургском международном экономическом форуме (прямая телетрансляция велась на всю страну), ничтоже сумняшеся, ударился в рассуждения о том, что у нас сейчас существует проблема управляемости обществом, и связано это с общедоступностью знаний и образования: «Люди не хотят быть манипулируемыми, когда они имеют знания». Почему в древности общество было более управляемо? А потому, что среди конфуцианцев или каббалистов тайными знаниями обладали избранные, которые и могли управлять массой. Если мы хотим стабилизировать процесс, — заявил этот проповедник тотального невежества, — то надо брать пример именно с них.

Так что сейчас задача всех этих господ — не просто разрушить содержательную сторону образования, но и уничтожить единство образовательного процесса, превратить общество в сословную кастовую структуру. Будет 20% «избранных» (нетрудно догадаться, чьи это будут сынки и дочки), которым будут подвластны все блага, в том числе и хорошее образование, что в дальнейшем гарантирует и карьерный рост, и достаток. Остальные 80% — «быдло», которое будет обслуживать их интересы.

И все это идет в общей парадигме глобализации во благо транснациональных корпораций, которым не нужны умные, думающие, адекватные люди, способные анализировать. Им нужна серая масса «офисного планктона».

Академик Владимир Арнольд в своих мемуарах вспоминает диалог с одним из ученых в США. Тот ему прямо говорит о том, что для нынешнего общества грамотные люди не нужны. — А почему? — Понимаешь, у грамотного человека приоритеты в жизни другие. Он будет ходить в театр, читать книги, путешествовать. Он будет меньше думать о чисто потребительских задачах. А у человека с низким уровнем образования и интеллектуального развития на первом месте всегда будет покупка новой машины, чайника, квартиры. А это — стимул для развития экономики в масштабах целого государства, а развитие экономики приносит нам колоссальные прибыли и дивиденды.

Есть пища духовная и телесная. Нынешним российским «господам» надо вырастить только тех, кого интересует телесная пища, чтобы набивать себе карманы. И это делалось в течение двадцати лет, и сейчас осталось еще чуть-чуть — возможно, даже лет пять. Уйдет старшее поколение педагогов, а на смену им уже идет толпа «болонок» (поколения Болонского процесса), педологов с неоконченным высшим образованием. Потому что высшее образование пошло под нож в первую очередь. Средняя школа уже активно прорабатывается, а сейчас они берутся за дошколят. А руководителем рабочей группы по разработке стандарта дошкольного образования был все тот же А.Асмолов.

Информация к размышлению:

Выдержка из Паспорта программы «Модернизация детского движения Забайкальского края»:
«На втором этапе (до завершения 9 классов обучения) система по производству человеческого капитала должна провести глубокую оценку профессиональных способностей и предпочтений школьников, после чего предложить им разделиться на три «производственные линии»: — на тех, кто будет связан с интеллектуальным трудом и пойдет в ряды «креативного класса»; — на тех, кто составит современный класс промышленного пролетариата и класс работников сельскохозяйственного производства; — а также на тех, кто вольется в самый многочисленный на сегодня обслуживающий класс.

Из интервью Л. Любимова:
«Сдал ЕГЭ ниже 40, вот тебе справка о том, что использовал свое конституционное право. — Как вы относитесь к тому, что в школах все больше платных услуг? — Правильно. Так и должно быть».

Из выступления Г. Грефа на Петербургском международном экономическом форуме (2012):
«Великий министр юстиции Конфуций начинал как великий демократ, а кончил как человек, который придумал целую теорию конфуцианства, которая создала страты в обществе. Страты. А великие мыслители, такие как Лао-цзы, придумали свои теории дао, зашифровывая их, боясь донести до простого народа. Потому что они понимали, как только все люди поймут основу своего „я“, самоидентифицируются, управлять, то есть манипулировать ими будет чрезвычайно тяжело. Люди не хотят быть манипулируемыми, когда они имеют знание. В иудейской культуре каббала, которая давала науку жизни, она три тысячи лет была секретным учением, потому что люди понимали, что такое снять пелену с глаз миллионов людей и сделать их самодостаточными, как управлять ими. Любое массовое управление подразумевает элемент манипуляции. Как жить, как управлять таким обществом, где все имеют равный доступ к информации, все имеют возможность судить напрямую»



Биографическая справка
Евгений Юрьевич Спицын

Историк, педагог

1991 — с отличием окончил исторический факультет МГПИ им. Ленина, имеет 20 лет педагогического стажа

2000–2008 — директор одной из московских школ
Автор учебников и курсов лекций по истории России, консультант Комитета ГД по безопасности и противодействию коррупции.

Евгений Спицын, Оборотни из минобра. Образование для «избранных» // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.20710, 08.06.2015



Дополнение от Philarmon:

Не совсем согласен, возможно не понял всего смысла!?

Почему?

Прошу подключаться к дискуссии.

Сами вопросы к автору...

Не о градации ли по степени умственной лени идёт речь? (при этом умственной лени именно родителей)

Почему ты вину родителей и бабушек с дедушками не обозначиваешь?

У меня есть небольшой текст с рассказом (я очевидец):

внук и бабушка, он ей:

- я сегодня уберу у себя в комнате, ты мне купишь за это шоколадку?

Она ему:

- куплю.

Дополняю, «другие» внук и бабушка...

Сценка в магазине.

Он ей:

- бабушка, купи!!! (просящий и нудный голос, повторяет около 50-ти раз, внук пользуется проверенным приёмом)

Она ему:

- Нет. (дело в высокой цене на йогурт)

Он кладёт украдкой йогурт в корзинку...

Она украдкой рассматривает содержимое (состав), стесняется своего поступка (приступа малодушия и любви, как же без неё) и идёт к кассе.

Дополняю, сын лет 4-х и отец (арменин)

Дело в автобусе...

Они заходят, сын в истерике. Причина? Орёт «пить хочу»!
Отец, как курица, кудахчет, вместо того, чтобы прекратить довольно приличный шум, создаваемый сыном.

Через пару минут идут обещания, дескать потерпи, а я тебе за это...

Мы «чо»? В Сахаре, собака женского рода!!!

И мальчик начинает выторговывать себе «ништяки» за прекращение своей истерики, вызванной «плёвым» поводом и у него это (о, ужас!) прекрасно получается.

Как ты всё это прокомментируешь?

Что вперёд? Школа или семья?

Это я тебе ещё про Платоново «Государство» не разворачиваю, про его принципы подбора людей на те или иные роли в обществе.

Доберусь позже и до его «перлов»...






Олег прислал ответ и разрешил разместить его в этом тексте.

Вот он:

«...Семья (как сферический конь в вакууме) Её просто нет, полноценной Но для развития ребёнка должна быть воспитательная среда Это может быть даже один дедушка, если он мудр, но не может быть вся система образования в мире... 
> > Мы, как раз, этим и занимаемся Созданием условий для полноценной ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ среды И это не может быть семья Это может быть только школа, школа новая, как мудрая, высокотехнологичная община...»

К сожалению семья из номера 1 переместилась на номер 501.
Ну а школа остаётся местом постоянным, на этот момент основная работа проводится с детьми в школе. Пожелаем Олегу удачи и будем ему помогать! Лично я готов по мере сил!